小女子眼瞳漆黑如墨，盯住人不放：“为什么？”
“我有很重要的事情要去做。”
“我可以帮你做。”
贞观沉默着，小女子奔到他面前，双膝一曲跪倒下去，抵着他的脚尖磕了个头：“我没有亲人了，求求你收下我吧，我想拜你为师，我什么苦都可以吃……”
贞观倾身去扶她：“我也没有落脚的地方，你跟着我，就是四处漂泊，现天下兵荒马乱，你一个小姑娘……”
小女子紧紧拽住他的袖袍，哭得涕泗横流：“就算我一个人留在这里，也活不成的，之前要不是你救我一命，我已经死了，求求你，带上我吧。”
贞观默了片刻，到底心软，经不住她苦苦哀求：“你叫什么名字？”
“向盈，我叫向盈。”
“你让我带上你，可你知道我要去哪里？干什么吗？”
向盈愣了一下，泪眼婆娑的抬起头。
她当然知道，路边乞讨的阿婆曾远远指着贞观的背影议论过：“那个人，是个道士，道士逢乱世下山，来给那些战死沙场的士卒们收尸呢，我先前就看见他，都在郊外十里坡的死人堆里待了足有三旬了。”
这个兵荒马乱的年代，尸山血海随处可见，无数或战死或横死的人暴尸荒野，被鸟啄，被野兽啃噬。那种地方腐臭熏天，到处爬满蛇虫鼠蚁，无一人敢靠近。
但是某天，却突然来了个清隽文雅的年轻人，穿一身素白道袍，袍摆扫过战后一堆腐烂臭的血肉，踏着粘稠的腥土，走进十里坡的死人堆，日夜徘徊在一片尸山血海中，点上几炷香，奏一曲挽歌，再为无主怨灵写魂幡。
其实那个阿婆刚说完，向盈就去了十里坡的死人堆，看见那个白衣人在一片残肢断臂的尸骸中安静抚琴。
月华照在那人身上，他的四周，就仿佛变成一方净土……
后来他就不再孑然一身，身侧多了一个两个常伴左右的徒弟，与之行过天南海北，所到之处——尸踣巨港之岸，血满长城之窟。
听着夜风中犹似鬼哭悲泣之声，贞观立起一张又一张招魂幡，待招纳尽此地的怨煞，贞观垂下眼睑，低声道：“封幡。”
那时候的向盈还不明白：“师父，封幡干什么？”
贞观谨慎的卷起魂幡，贴一张朱砂符，轻声解答：“送灵。”
这些最后被封入招魂幡的，都是难以解脱的怨煞，戾气太重，它们可能需要很长很长一段时间才能被度化，兴许十年，几十年，亦或者百年，几百年。
但百年之后，他就不在人世了，但是他收的徒弟或徒孙，还是能度它们往生。
向盈又问：“送去哪儿？”
贞观道：“浮池山。”
“那里是个亢阴之地，”大弟子接过贞观封好的魂幡，接话道，“师父好多年前找到的地方，正适合安顿这些无主亡灵。”
“师兄，浮池山在哪里？”
“离长安挺近，离这儿嘛，就得一千多里地。”
“要送去这么远吗？”
“嗯！”大弟子应声，顺口诌了句，“所以咱们这应该就叫，千里送灵。”
送往千里之外的浮池山。
沿途白骨敝野，浓重的血腥气日益凝聚成怨煞，飘于上空，阴翳久久不散。贞观于乱世中奔走数载，封幡送灵，驱散阴翳，安顿过数万名无主怨魂。
正所谓一将功成万骨枯，山河逐渐平定，这样的乱象也逐渐开始扭转。朝廷听闻民间有三名师徒，在乱世中替那些战死沙场的将士和遭遇横祸的老百姓收尸，常常会打一些薄皮棺材，或帮助一些坍塌的民房修缮。
此举大善，传到朝廷耳中，便传召他们入宫行赏。
那年正值寒冬，天降大雪，贞观守在亢阴之地，竖起第两万七千八百八十一张魂幡，因为长年累月的操持，他被戾气伤了底子，身体越来越不御寒，一整年都透着病气，却仍旧坚持不懈的坐在石台上开经度灵。
因着病体不适，身染煞疾，贞观拒了隆恩，只让两名弟子入宫面圣。自己则长久的立在原地，遥望长安所在的方向，双目空茫。
“长安——”他低喃一句，自言自语，眼里尽是悲凉，他想起一些太令人难过的往事，成了他的执念和心结，“我师父，就折在那里。”
自此，他从未再踏入长安城半步。
后来，这两名弟子各取所长，一个担任太祝，负责祠祀；一个本为匠籍，入工部，督促营造。
作者有话说:
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第113章
寒风凛冽，刀割般划在脸上，正月的祭祀大典刚刚结束，宫人逐渐散了，祭坛之侧的燔柴炉内还烧着牲畜。
向盈步下台阶，命侍从准备马车，连夜赶往浮池山。
她的师兄在山上为师父建了座道舍，这里便成了贞观的常居之所。
屋内燃着烛火，一道身影投射在窗扉上，向盈立在门外，盯着这道孤影看了许久，一时竟不敢惊扰里面的人。
曾有同僚问起过：太祝的师父是个什么样的人物呢？