范无忧赞许的点头：&1dquo;你说的很好，正是这个意思。”转而又不乏忧虑道：&1dquo;这样的愿望千年前就已有，只到如今也没能实现。如今金兵正正边关大肆烧杀，边关百姓苦不堪言，哪里来的’有所终’，’有所养’?我等有志之士，想投效朝廷，却是无路可走啊!”
尹兰心中一阵叹息，她理解范无忧的这份担忧，前阵子才刚传来后金攻克沈阳的消息，她清楚知道这是明朝衰落，满清崛起的一条血路，女真人和汉人之间多少年的矛盾和互相仇视，让这个王朝的崛起给汉族人带来了很大的灾难。她虽然如今穿越到蒙古格格身上，心中却还是个十足的汉人。只是她知道事情的结局，更看的开而已，而这些身处其中的人，却是不知道的。尹兰不由想要出声：&1dquo;明廷如今内忧外患，自顾不暇，皇帝尚只有十六岁，根基不稳，哪里来的精力管这边关战事?”
范无忧扼腕叹道：&1dquo;哎，只这边关的百姓，因战事家破人亡，四处逃散，被金人俘虏的也生活凄惨，范某却无能为力，空有一腔报国情，若不是得格格赏识，只怕也早已客死他乡。”
尹兰听了这话，一时无语。转头瞥见桌上那大大的&1dquo;大同”二字，墨迹未干，墨香怡人，心中不由一动：&1dquo;今日先生教我何为大同，我想起一个成语叫&1squo;大同小异’，不知先生是否能解说一二?”
范无忧看了眼前这个年幼却聪慧的女孩一眼，虽不知道她要说什么，倒也细细解答：&1dquo;这本是出自庄子的’大同而与小异，此谓之小同异;万物毕同毕异，此谓之大同异’。庄子这句话中哲理深刻，如今这词主要说大体上相同，在细小方面略有差异。”
尹兰微微一笑道：&1dquo;先生，学生拙见，却要借这&1squo;大同小异’来说说现今局势。”
范无忧一脸诧异，等待着尹兰的下文。
&1dquo;依我之见，当今天下，大金、蒙古、大明三者并存，这女真人、蒙古人和汉人，种族不同，语言、文化、生活习性上有所差别，此乃’异’;而这三族百姓都是人，普通人的追求无非是吃饱穿暖，不一定要高房广厦，却也想能遮风避雨，能生活安定，此乃’同’。汉人都道那女真人蒙古人如强盗，时时抢掠边关百姓，边关百姓苦不堪言，却没想为何要去做拿烧杀抢掠之事。其实很简单，不过是北方苦寒，农耕不达，人民温饱问题难以解决，而汉人占据中原富庶之地，紧守边关，丝毫不给关外百姓生存机会，这些外族人无法，只好年年用武力强取。”
尹兰见范无忧眉头微蹙，一脸若有所思的样子，顿了顿，继续道：&1dquo;况且大明这些年来内政混乱，才给了大金可趁之机，这些都是自食其果，也是缺少明主的表现。若是按照那’大同’的要求，天下为公，选贤与能，那刚刚故去不久，三十年不上朝的万历皇帝，岂不是早该退位让贤了?”
范无忧似要反驳她随意议论天家帝王，却一时无语。尹兰继续道：&1dquo;自古就有成王败寇，更有良禽择木而栖的说法，朝代更迭早也不是什么罕见之事，先生一定明白大明已走到末路。虽说汉人讲究气节讲究傲骨，就如文天祥说的&1squo;留取丹心照汗青’，然而这样就一定适合吗?”
范无忧缓缓道：&1dquo;为民族大义牺牲，舍生忘死，难道不好?”
尹兰摇摇头：&1dquo;当然是好的，值得人们敬重、记住的，然而并非是最合适的。拼死抵抗是一种自我牺牲，成就了自己身后名声，也给别人精神信念。然而说到底，同是活在华夏大地，各个民族难道不都向往’大同’吗?为什么不能和睦相处而互相轻视敌对呢?”
&1dquo;可是这其中的恩怨矛盾由来已久，岂是旦夕之间就能改变的?”
尹兰点头：&1dquo;正是因为短时间无法改变，才需要更多人努力。后金刚刚打下辽东大片土地，不少汉人投效，这其中虽然大部分都是贪生怕死之辈，却也一定有为了施展抱负，为了让其他无辜百姓少受无妄之灾而希望影响后金的人。我相信汉家文化宽容广博，不容小觑，对其他民族潜移默化影响下一定能有所成效。而这种放下名声，甘受唾骂也坚持一心为民的精神实在值得敬佩。那’大同’，并非是汉人一家的大同，而该是各族人民共同的’大同’，求同而存异。”
范无忧被这闻所未闻的话语强烈震撼，一时呆在原地无法反应。自己身为名臣之后，出身地方大族，从小心系天下，见识过不少英雄豪杰，却从未有人有这样的胸怀和见识，如今从一个刚满十三岁的丫头嘴里说出来，真是让自己震惊又惭愧。
尹兰小心的观察着范无忧，见他恍惚愣神，又是欣喜又是惭愧的样子，心知自己的话对他一定有所触动。自己并不期望一次就能让他完全改变成见，只求满满让他减少汉人至高无上而蔑视他族的看法。正想着，就见范无忧猛的站起身，眼中精光四射，充满茅塞顿开的喜悦和对未来的希望道：&1dquo;好个&1squo;求同存异’!枉我读书二十载，却也没能放下负累，看透这道理!名节，尊严，这些都是身外之物，天下是百姓的天下，大丈夫不乘匹夫之勇，当能屈能伸，顺应时势!”
他不停来回踱步，只把一旁听得一头雾水的阿娜日看得莫名其妙，满脸诧异。