《旧唐书&bu11;后妃传上&bu11;玄宗杨贵妃》：&1dquo;而国忠私於虢国而不避雄狐之刺，每入朝或联鑣方驾，不施帷幔。”
说的就是虢国夫人和杨国忠有染，入朝的时候公然并驾齐驱，从不避人耳目的事。
文中所谓的&1dquo;雄狐之刺”，还有一个典故，它最早是从《诗经》中衍生出来的。
春秋时期，齐襄公同他的妹妹鲁桓公夫人文姜私通，大臣们百般劝谏都无济于事，于是做此诗以刺之。这就是《诗&bu11;齐风&bu11;南山》中的诗句：&1dquo;南山崔崔，雄狐绥绥。”从此，后人就用雄狐来讽刺伤风败俗，私通淫邪的兄妹。
当然，对于旁人的议论，虢国夫人向来是有当无。——走自己的路，让别人说去吧。
虽然不断有人在身后指指点点，虢国夫人还是该打猎打猎，该出游出游，该弈棋弈棋，活得是风生水起，无比的滋润。
辽宁省博物馆的镇馆之宝，唐代宫廷画师张萱的名作《虢国夫人游春图》就是这一场面的生动再现。
画面上表现的是虢国夫人同骑从一行九人，身着色彩艳丽，质地轻薄的春衫，于鸟声啁啾、微风拂面的春日，到郊外去踏春的情景。人物线条劲细，色彩浓艳而又典雅，构图疏密有致，参差错落。人与马的动作皆舒缓从容，表情亦恬淡自然，是唐代画作中的精品。
唐代的人物画，主人公是谁，通常一目了然，因为她不是处于画面的中心位置，就是刻意画得比侍从们高出许多，另外，身上的衣饰也比别人华美。
不过，与大家耳熟能详的唐代名画《捣练图》、《簪画仕女图》、《宫人双6图》等画作不同，这幅画的主人公，直到今天也没有最后确定。
换句话说，画面上的九个人当中，哪一个是虢国夫人，到目前为止，仍然还是个迷。
虽然有五人身着男式圆领袍衫，似乎可以排除在外，可是仔细看去，这些人面容丰腴俏丽，看起来并不象男子。而且，唐代的妇女一向有男扮女装的风习，这五个人当中，并不能排除虢国夫人的存在。
另外四个人，有一人怀抱幼女，从身份上看，有可能是随行的保姆。不过也不能够确定，谁能保证虢国夫人不是突然母性大呢！另外的三个，更是怎么排查都难以排除掉其中的任何一个。
这个谜一样的女子，在她死后，也留下了数不清的谜题。
太史公司马迁有句话，盛极而衰，物之理也。杨氏一门的风光并没有维持多久。
天宝末年，藩镇割据，地方势力迅坐大。安史之乱爆以后，玄宗带领一干人等仓皇南逃，途径马嵬坡，群情激愤，大将陈玄礼和部下认为杨家祸国殃民，怒杀杨国忠，贵妃也在兵将们的强烈要求下于马嵬坡自缢。
覆巣之下，岂有完卵，虢国夫人和家人、侍从们当时已经逃出长安，正沿着官道西行。消息传来，不禁大惊失色，慌忙带着眷从逃奔陈仓。
县令薛景仙闻讯后，觉得这是个立功受奖的好机会，亲自率人追赶。眼见追兵步步逼近，惶遽之下，一干人等窜入竹林。
听着追兵近在耳畔的人喊马嘶，虢国夫人知道事已不可为，她停下马，抽出背后寒光凛凛的宝剑，一步一步地逼向自己的一双儿女。——无论如何，她不能让她们落到追兵手中。
在那两个孩子惊惧颤抖的眼神之下，虢国夫人紧咬牙关，当胸刺去，须臾之间，两个鲜活的生命便已倒在血泊之中。
杨国忠的妻子裴柔走到虢国夫人身边，镇静地看着自己这个昔日的情敌，整理了一下鬓，说：&1dquo;麻烦你把我也杀了吧！”
虢国夫人凝视着自己的这个嫂子，她看出了那双眼睛里的坚定：
&1dquo;好，你先走一步，我随后就到！”话音刚落，那尖利的长剑已经递入裴柔的身体。
将这一切都办妥之后，她将长剑横在自己的颈侧，向已经探出头的追兵粲然一笑，然后猛然朝自己的颈项划去&he11ip;&he11ip;
闭上眼睛的刹那，天地之间皆是氤氲的血色&he11ip;&he11ip;
——倒是个有胆色的女子，她的生命，由她自己掌握，就是死，也要死子自己手里！
她一心求死，可是，上天偏不给她这么痛痛快快地死去。
没想到，这一剑划得虽深，却不致命，满身血污的虢国夫人，被从后面追上来的薛景仙拿获，关进大牢。
牢房里蛇虫鼠蚁横行，空气腥臭污浊，狱吏一个一个都同凶神恶煞一般。
由于得不到有效的救治，伤口出血凝结喉中，虢国夫人躺在烂草里艰难地喘息了几天之后，终于窒息而死，被葬在陈仓郊外。
这个率性大胆，引领时尚潮流的大唐豪放女，就此香消玉殒，关于她的一些传说，却一直流传下来，《大唐奇事》里就记载了这么一件。
这件事缘起于长安街市上的一个僧人。
大家肯定都有这样的印象，僧人在同别人讲话的时候，常自称&1dquo;贫僧”。谁都知道，这是自谦的说法，寺院里的和尚尼姑们不仅不贫，恐怕还富得流油。
而这个和尚叫&1dquo;贫僧”，却名副其实，只见他衣衫褴褛，面色灰败，瘦骨嶙峋，走起路来踉踉跄跄，脚下无根，好几天也没吃上一顿饱饭的样子。