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新书小说>汉风烈烈起南洋>第196章 来自法兰西的错位

第196章 来自法兰西的错位(第1页)

法兰西王国,上诺曼底地区,笔直宽敞的公路,沿着塞纳河通向了法兰西的核心与都,巴黎。

正直四月,塞纳河边一片生机盎然,宽阔平坦的土地上,穿着补丁衣服,身材消瘦、矮小的法兰西农夫正在辛勤劳作。

几个光着屁股的小孩看着远处过来的庞大车队,停下了打闹,把手指含在嘴里,愣愣的看着那些明显长相与他们不一样的人。

稍有见识的农夫,看着与波旁王朝白色金鸢尾花旗完全不一样的朱边蓝底白日旗,纷纷猜测着这什么地方贵族在往巴黎而去。

有些脸上,则明显露出了畏惧的神色。

这些年,法兰西国内的矛盾特别尖锐,各种由边缘教会,被剥削的大小资产阶级叛乱,层出不穷。

呃,或许很多称不上叛乱,只是普通的闹事,但也足以让这些百姓害怕了。

因为要是‘被’卷进这些事情中,他们那些赖以生存的小块土地,就可能被夺走。

此时的法兰西王国,土地五成掌握在以国王为的大贵族和大教会手中,他们只占总人口的百分之二不到。

然后,剩下的五成土地中,四成掌握在小贵族和中层教士手中,他们的人数,不会过总人口的百分之十。

也就是说,剩下差不多百分之九十左右的法国人,只占有百分之十的土地。

这其中还有百分之十的百姓,处于绝对赤贫的状态,今天有吃的就可以苟活,没有的话,明天就会变成一具尸体。

甚至在租佃制已经流行几十年,农奴制废除过两百年的现在,王国与神罗诸邦接壤的地区,农奴制又卷土重来,有两百万人,被迫重新成为农奴。

而大贵族和高阶僧侣们还不满意,他们还在借着一切可以利用的机会,夺走已经少得可怜的自耕农之土地。

咳嗽声传来,林通掀开了马车的帘子,望向这一片他在书本上已经非常熟悉,但现实给了他天差地别感觉的土地。

此时是满清乾隆三十五年,西元177o年的四月,距离林通他们从北大年出,刚好足足一年的时间。

之所以会这么慢,那是因为刚刚出咳嗽的林通生病了。

一年多时间以来,林通东奔西走从未停歇,刚刚自北京回来,只休了不到十天,又踏上了向欧洲区的旅途。

然后,本以为自己身体强壮,没有问题的林通就病倒了,或者说,不是简单的病倒,差点病死在了这场远程航行中。

为了他的生命安全,船队不得不在好望角停留,一停就是两个月左右,直到林通基本痊愈后,才开始杨帆北上。

还由于错过了东非季风最强时期,导致航行时间被大大拉长。

本来一月初就将到达巴黎的他们,直到四月底才到。

而在他们到达巴黎之前,关于暹罗王国安戴亲王,河仙国王世子使团到达巴黎的讨论,就已经结束了。

路易十五国王的枢臣们给出的意见是,对于这样一個有可能惹恼清国的盟约,法兰西必须慎重考虑。

外交大臣凯撒。加布里埃尔甚至建议,应该派一个使团前往清国,了解这个暹罗国安戴亲王兼河仙王世子的情况,最重要的,是弄清楚清国的态度。

毕竟在此时,暹罗王国是清帝国的组成成员。

离谱!这是林通第一次听到这个消息后的第一感觉。

他与莫子布、伯多禄等在南洋推演了无数遍,都认为获得河仙这样一个远东的立足点,对于法兰西王国来说,是百利而无一害。

不是河仙求着法兰西,应该是法兰西来求着河仙才对。

而现在,他们好像成了无足轻重的来访者。

想了很久,林通又翻阅了大量法兰西主流思想与书籍,主要是孟德斯鸠男爵和让。雅克。卢梭的著作。

并搜集了大量法兰西王国对于东方,可以说幻想中东方的研究和各种文学作品,终于勉强弄清楚了一件事。

在此时的法兰西,或者说整个欧洲,他们把包括南洋、朝鲜和日本以及中国本土在内的广大地区,看成了整个中华帝国的一部分。

这些家伙,把中国朝贡体系,理解成了神圣罗马帝国那样的玩意,不同的,只是这个神罗中,有一个绝对处于领导地位的大块头而已。

别看此时欧洲已经有大量的传教士和商人,乃至冒险家到达了东方,但他们的上层,对于东方的认知,任然非常肤浅。

因为这些上层,是不怎么聆听来自下层声音的。

千万不要以为此时百家争鸣,新时代就要到来的欧洲,是非常开放、自由和包容的。

不是那么回事,确实有自由、包容与科学生存的土壤,但这种土壤的存在,是有限制的,是只在一定阶层和圈子内互动的。

欧洲国王、大公、女王们支持科学与自由,不是因为他们真正懂得这些玩意的价值。

而是他们需要通过支持和宽容这些伟大的科学家、哲学家、艺术家的行为,让自己看起来是开明、自由的,从而提高自己的声望,树立一个英明君王形象。

有了这个形象后,在一群亲戚打架的欧洲大乱斗中,才能吸引更多的人才、资本,来使他更加强大。

注意,是他,不是国家,因为朕即国家。

粗俗的说,此时的欧洲,国王和高阶僧侣、贵族们处在封建时代。

大资产阶级以及与之紧密联系的哲学家、科学家处于资本主义的前夜。

而最下面的绝大部分穷苦百姓,还处在痛苦的奴隶时代。

在这种情况下,路易十五的这样的君王,会听取一个科学家、哲学家的意见,会与他们讨论。

但更低层次的冒险者和传教士的声,路易十五是不会去聆听的,因为那样会污染他的贵族气质。

所以,当路易十五和他的臣子们听到伯多禄通过巴黎外方教会来的报告后,对于不请自来的莫子布使团,有这样一种概念。

相当于什么呢?

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