天下行商谁最强，青衣布褂毛驴张！
行商不是商，跟正五籍的仕农兵学“商”没有关系。
更准确地划分，行商是下九流的贩夫、走卒类，一头载货的毛驴，或一辆独轮的鸡公车，或一只布包袱、褡裢，是其全部家当。
行走街巷弄里，徒步荒野村庄，为丁点蝇头小利而奔波。
三百六十行，行行出状元，骑着毛驴的张氏，竟趟出了通天大道。
莫小瞧贩夫、走卒，挣的是辛苦钱，赚的，却不是蝇头小利！
见过屁股带眼的铁针么？
杂货店里，一枚大子得十根小小的缝衣针，还陪送一根棒棒糖！
而偏远的山村，是一枚缝衣针，换一只肥肥的老母鸡！
再贱的杂毛母鸡，最低也值十枚大子，缝衣针的毛利，是百倍！
而骑驴的张氏，凭着一股子韧劲、执着，成了行商的龙头。
有了行业标杆，同样有成的行商渐聚其麾下，终成气候。
《张记》是天下行商的标志，囊括了整个源6的行政区域。
不止新朝，北到漠北，东至辽东，西至西荒，都有《张记》！
一县一杂货铺，一郡有仨，省城有六，是《张记》的标配。
一张布幌子，绣一个驴头，再印上一枚“张”字，就是《张记》！
北《张记》，南陶朱，是势不两立的商业巨头，谁也奈何不了谁。
陶朱氏霸了源6的大宗交易，其势煊赫，无可撼动。
张氏游走乡间弄里，榨取一枚枚大子，聚沙成塔，汇溪成河。
垄断了九成的野药渠道，及八成的成药供应，张氏底气十足。
《张记》杂货铺，不仅贩售针头线脑、收一些肥肥的母鸡，更凭着丰厚的底蕴，行了银票，全国通用的银票，比陶朱氏更早。
其区别，是《张记》的银票面额小，且不与官府纠扯。
张氏的祖籍，是晋地的太原府，太原城的《张记》是总舵。
太原城，墙高垒厚，是北方的名城，不事生产、置业的怪城。
青衣布褂，是太原府成年男性的标配，花枝招展、浓妆艳抹是妇人的专享，能混迹太原的人，并扎根太原的人，都是富得流肥的富人。
六岁启蒙识字，十二岁自谋生路，是太原府的标准习俗。
无论身份、贵贱，年届十二龄的少年，都要经历见习、学徒、执事、管事，再往上，是掌管一郡事的掌柜，一省、府事务的大掌柜！
大掌柜，是《张记》的顶阶人物，有资格、机会混进总舵任职。
重商、喜武、厌文，是太原府的风气。
新朝科举，太原府竟凑不够参试的学子，府尹大人不得不花重金礼聘外籍“枪手”入籍，才不至太过难堪，谁能奈何千百年的陋俗？
府尹大人心知肚明，习俗是幌子，真正的原因，是利益。
《张记》的见习分徒步、车走、驴奔，非常生动、形象。
进了杂货铺，获得一只布褡，里面装着小玩意，每日去附近的集市兜售，再回收有价值的土货，一进一出，仨月不亏，算合格；
能赚钱的见习，背着包袱，推着独轮鸡公车去乡镇贩售杂货；
然后，才是骑着毛驴，游走偏僻的村寨，获得更大的利益。
见习的时间，多是一年，最长三年，熬过了，就是学徒。
莫小瞧了学徒，一年的收入，不低于百两金珠！
新朝的县令，正俸十两金珠，养廉俸不过五十两，且是年俸！
郡守的年俸，是五百两；府尹大人是千两！
而《张记》杂货铺的管事，保底年饷是一千五百两金珠。