一听她这么说就愣住了，陈如沁自己说完也觉得古怪得很，所以只皱着眉犹豫着该怎么继续往下说，而见多识广的沈老先生摸着下巴仔细思索了一番，忽然就敲敲自己的脑袋又一脸恍然大悟地开口道，
“原来如此，原来如此……那看来这孩子是真的个生来有大福气的人啊……”
“真……真的？可范家老祖宗为什么一开始一点反应都不肯给我……后来又给了我这么一个字……”
“傻姑娘，我只问你一句，你知道范这个姓曾经的来历吗？”
“不，不知道。”
“范，是个以邑为氏的姓氏，邑，也就是咱们现在所说的古代诸侯国，以邑为氏，便是以国为氏，所以大多数情况下范氏也被算在是在国姓之中，这个姓氏由一位名叫随会的士大夫带来，而这位大夫在被他的君主追封姓氏前，还有另一个响当当的名号，即……晋国六卿。”
“……”
“有些人天生子孙缘薄，去一般香火旺盛的家庙真心乞求也是很难达成心愿的，像你这样的情况，也许范家老祖宗当时就根本帮不了你，但不得不说，你和这孩子也是真的有缘，范氏的也许是受他曾经的君王晋氏的托付才将这孩子亲自送到你身边……所以，依我看，你既然现在拿不定主意，不如就趁这个机会还了晋氏当初这份恩情，干脆就让这个孩子随赐给他崭新生命的晋氏姓，再加上你父亲在你离家前起的那个名字，叫晋锁阳……如何？”
“晋……晋锁阳？”
一时间被这个陌生却又意义明显不一样的名字弄得有些没过神来，等看到沈老先生一脸期待地笑着问了句怎么样好听吗，也跟着笑起来的陈如沁这才红着眼睛又摸着肚子情绪复杂地点点头。
“好听……好听……谢谢您……真的谢谢您……”
这么一桩心事了了，因为孩子的事情而心情莫名平复了很多的陈如沁看上去也终于是没有刚刚那么神情恍惚了。
于是接下来这一行人也没有在这简陋的农家耽误太多时间，只是把各自的行李和那份所谓的解释信收拾好就准备下山前。
临行前，沈老先生把他自己昨天晚上没有舍扔掉的米糠和稻谷壳还有一些凉白开都装在背包里，只想着路上如果大着肚子的陈如沁或者其他人实在饿的撑不下去了，还可以坚持着熬一熬。
可就在他进到厨房准备弯下腰从炉灶下面的水缸取水的过程，他却不经意注意到厨房纱窗下面贴着的那个红色的正褔字上面好像沾着一点点黏黏的，已经风干但看上去还是很恶心的深红色网凝浆状物。
而等他疑惑地凑上去刚想摸了摸，又闻了闻究竟是什么，外头的司机小孙却已经大声地冲着里头叫喊了一句。
“大伙快出来吧！！东西都准备好了！！准备出发了准备出发了！再不出发就天黑了啊！”
小孙这么扯着嗓子一喊，本来还想低头取水的沈老先生也只能摇摇头拿上手上的水壶无奈地赶忙出去了。
可他没有注意到的是，就在他整个人背过身并一步步离开这个被半堵住的炉灶口同时，他却完美地错过了和灶膛里头摆放着那堆血淋淋的尸块残肢还有那个死死睁着眼睛的人头对视的机会。
直到厨房的门被缓缓关上，陈如沁这一行人动身离开了这户偏僻荒凉的农家，红色的圆月才一点点降临地降临在山上。
等感觉到自己口鼻中的稻草和泥土被一双手一点点拨开，那两只褐色眼珠子分得很开，额头上还长着个畸形肉瘤的腐烂人头这才缓慢地咧开没有牙齿的嘴巴‘咯咯’地冲着灶膛外那双看向自己红色的眼睛心酸又甜蜜地笑了起来。
“夫家……夫家……你……你可终于回来啦……”
作者有话要说： 【滴——恭喜玩家晋锁阳上线√】
第126章范
说是众人一块找路下山，司机小孙郑女士他们自然也没敢继续弄出什么多余的事端来耽误大伙的时间，直接赶在太阳落山前在就在山里老老实实走了好长一段路。
大着肚子，体力明显不支的陈如沁起初看上去是有点勉强，但不知道是不是沈老师出发前对她的那番指点真的起了点作用，她的确感觉到那些一直带给她幻觉和幻听的山中瘴气正在逐渐消失，连肚子里那个刚刚才拥有新名字的孩子也显得生机勃勃了不少。
而沈老师作为某种程度上这一行人唯一靠得住的领路人，一路上都在给大伙做基本的路标和地图标记。
直到他发现他们这一行人此刻位于的地方已经离目标的山脚越来越近后，这位一路上也和年轻人一样坚持着长途跋涉下来的老先生先是如释负重地松了口气，又在拿起手上的地图对照了一下眼前山形走势，这才冲身后的众人若有所思地开口道，
“不出意外，今晚大家一起跨过东山这片的①北侗和南侗的交接地——鸡笼岩石，应该就可以找到出路了，东山县政府，范村周围的侗民聚集地还有本地唯一的一个邮局都在下面，到了山下我们的手机和其他通讯设备也能找到讯号……”
他这话一说出口，身后的大伙本来都被这连日的风餐露宿折腾蜡黄蜡黄的脸色也瞬间好了不少之前，之前还喘得像牛一样走不动的小孙司机更是激动地差点鼓起掌来。
而见他们看上去都这么高兴，原本心里还一直有些不安稳的沈老先生也勉强松了口气，等望了眼身后若隐若现的山峰和河流，嗓子里冒火的老爷子先是不太舒服地咳嗽了一声，又在望向众人后才语重心长地补充了一句道，
“不过有一句话我还是要提前说一下，我们今晚最好还是要千万当心着点，这种靠近悬崖的山路本来就不好走，侗苗聚集地本地也有不少独属于他们自己的本土风俗习惯，在深受②巫傩文化影响的他们看来，大山和山中的一切生灵都是不能随意得罪的，稻，田，鸟，人，民族等都是生命的化身，而这一切又被统一称为‘傩’神……”