仵作查验，钝器割伤喉部而死。
那么，是什么样的钝器呢？现如今，这件杀人的钝器，也就是凶器何在？
下边的百姓一听，哗~啊，又是一阵骚动，对啊，既说杀人，那么物证凶器在哪儿呢？
还当什么知府，赶紧让这娃娃坐堂上去吧。就是，就是。
李知府这会肠子都悔青了，心说我今儿个大概是犯病了吧，干嘛非得跟这么个小孩蛋子狗扯羊皮呢，还一直被这小崽子压住一头，真真是岂有此理。但是这么多双眼睛盯着呢，难道我能拉屎往回坐，完全置之不理吗？诶？我何不如此这般。
这么想着，就见李知府嘿嘿一笑：小娃娃，你方才已经言明是最后一问，本府业已回答，关于凶器，这是第二问，本府有权不答。
哗~人群中就是一阵哄笑，心说好个昏官，今儿个是现了原形了。
李知府这摆明了就是耍无赖了，他是无论如何，如之何，没有料到天下会有这么个精通大宋律法的小娃娃，哎呀，看来人生一世，真是错综复杂，难以预料啊。
小荆鸿一听，哎吆，我言语之中留下了破绽，给这赃官抓住了尾巴。但是又无可奈何，你想一个五岁的小娃娃能奈一州的知府如之何？
这时候，一旁的姜怀周老先生已经顾不得大堂之上趴着的荆老大了，他心里早就砰砰砰跳成了一个儿了，啊呀，天生此子，假日以时日，必是国之大器，人生之幸，择一贤才而教之，老朽此生再无遗憾。
但是，他哪里知道，任你通天的本领，敌不过“天意难测”四个字。
在不远的将来，还有更大的磨难等着他们这一家子。
再说回到这知府李天翔，到了后来，为了挽回颜面，李知府楞是对荆老大非刑拷打，锻成铁狱，并且上报刑部，最终给荆老大问了个死罪。
是因为荆老大真的该死吗？不是，是为了挽回李知府的颜面。老话说哪桩庙没有屈死的鬼，您翻翻史书，就知道这种事古往今来，它就没断过。
再说行刑的当日，附近的老百姓都赶来观看，姜怀周老先生也带着女儿姜若菲和小荆鸿前来祭奠法场，嗯，这个是当时法律所允许的。
官府之所以让四乡八镇的百姓们都赶来，也是为了收到一个警戒的效果，告诉你，看见没，倘若犯了国法王章，就是这个下场。
当时行刑之时，姜先生想要捂住小荆鸿的眼睛，但是这小孩儿不干，他眼睁睁看着行刑台上，刽子手猩红色的绢帕罩头，上身穿着深红色的大袄，手提明晃晃的鬼头大刀，时辰一到，噗一声，刀光闪动，血溅三尺，头抛七丈。
偌大的刑场，鸦雀无声。
一刹那间，小荆鸿的心内似乎产生了某种不可名状的感应，生亦何欢死亦何苦？
值得一提的是，此案过后不久的某一日，在普盖寺的某个寺庙之中，僧众抓住一个偷窃的小贼，经过审讯，小贼忽然招供言明，之前那个死在寺中的老和尚，其实是他所杀。当日这个小贼在寺内行窃之时，被那老僧现之后，搏斗之中，用随身携带的攮子割断了老和尚的咽喉。
李知府闻听之后，非但没有据实翻案，反而在心中定下一条毒计。说具体是何毒计，咱们下文书会讲。
再说这小荆鸿跟着姜先生和姜姑娘，每日读书写字，习文论武，各位，这姜先生是学问大家，但可并不是只会读死书的腐儒，这儒家讲究六艺：礼、乐、射、御、书、数。
其中的射和御指的是骑射之术，既能骑马又能射箭，所以古时真正的读书人，大体都是文武双全，并不是大家想象的那种白蛇传里的许仙那个样子，细皮嫩肉，肩不能担手不能提，遇到问题只会摇头晃脑的叫唤，使不得啊使不得。
所以，荆鸿打小跟着姜先生和姜姑娘两位老师，非但学文，而且习武。
这个小荆鸿啊，自小非常粘这个姐姐姜姑娘，但是他不叫姐姐，而是称呼为小先生，义父是大先生，姜姑娘是小先生。
说这话是荆鸿八岁这一年的春天，姜姑娘带着小荆鸿出外踏青游玩，俩人眼见着这山中景色，溪水潺潺，绿柳轻烟，那风景甭提多美了。